Уже в следующем месяце Конгресс США приступит к рассмотрению беспрецедентного законопроекта, который называется “Remove the Stain Act”, что на русском звучит как Законопроект об устранении позорных (темных) пятен.
Устранять их, конечно, будут со страниц американской истории.
Автором билля стал член Палаты представителей Дэнни Хек, демократ от штата Вашингтон. Он и его однопартийцы намерены лишить Medal of Honor или медалей почета (самая высокая и престижная награда) сразу двадцать американских солдат.
Речь о военнослужащих Седьмой Кавалерии США (U.S. 7th Cavalry), принявших непосредственное участие в бойне на ручье Вундед-Ни 29 декабря 1890 года в Южной Дакоте, которую давно называют одной из самых отвратительных страниц американской истории.
– Уничтожение невинных людей не является актом доблести, поэтому мы должны лишить военнослужащих 7-й Кавалерии США, принимавших участие в Бойне на ручье Вундед-Ни, Медалей Почёта, – подчеркнул Дэнни Хек. – С этим решением мы опоздали на 129 лет, но лучше восстановить справедливость поздно, чем никогда.
Трагедии предшествовали события, которые развивались в Южной Дакоте на протяжении нескольких лет до того, как она произошла.
В 1880-е годы правительство США продолжало захватывать земли племён Лакота. Стада бизонов хищнически и целенаправленно уничтожались белыми поселенцами.
Местные племена заключили с правительством договор о материальной помощи и защите резерваций от вторжения белых поселенцев и золотоискателей. Однако они не выполнялись.
Два года, предшествующие бойне, были неурожайными, как для индейцев, так и для белых поселенцев. Многие племена голодали.
В конце осени 1890 года среди племен Южной Дакоты начала распространяться новость о пророке из племени пайютов. Его звали Вовока, и он основал религию Пляска духов. Пророк уверял индейцев, что христианский мессия Иисус Христос вернулся на землю в облике индейца. Он спасет всех верующих индейцев на земле. Белые люди исчезнут, стада бизонов и других животных вернутся в изобилии.
Но чтобы этого всего добиться, надо исполнять Пляску духов.
Белые американцы были очень встревожены настроениями, которые царили в племенах. Они предполагали, что за Пляской духов последуют вооруженные атаки со стороны индейцев.
Американская пресса виновата в том, что случилось, не меньше армии.
Значительную роль в нагнетании напряжённости сыграл агент по делам индейцев Даниэль Ройер и американская пресса. Ройер не знал индейцев, а потому патологически их боялся. Пляску духа он воспринимал исключительно как военный танец и регулярно отсылал правительству панические депеши о том, что индейцы вот-вот начнут войну, а потому необходимо прислать войска.
В ноябре 1890 года 23-ий президент США Бенджамин Гаррисон прислал в эти места пехотный полк и команду журналистов. И репортеры начали посылать в федеральные газеты фантастические истории, которыми их щедро снабжали местные жители.
Местные были очень заинтересованы в том, чтобы и войска, и журналисты остались в их краях как можно дольше – кризис… По большей части они были торговцами, и им было кому продавать свой товар при наличии большого количества солдат и журналистов.
Индейцы тоже следили за белыми. И у них тоже были свои агенты. Те передавали в племена панические слухи, которые ходили среди переселенцев.
В итоге взаимное недоверие достигли предела. При этом индейцы хотели оставить земли и скрыться, воевать они не собирались. А вот христианские проповедники призвали власть имущих “действовать в интересах Христа” или полностью подавить индейцев племени Лакота.
В роковой день примерно пятьсот солдат 7-ой Кавалерии США окружили большое индейское поселение под названием Лагерь Пятнистого оленя (Spotted Elk’s Encampment) и для устрашения расположили по периметру четыре пушки Гочкиса (M1875 Mountain Gun).
В поселении в тот момент находились 350 взрослых и дети. Солдаты начали обыски и сначала изъяли у мужчин все имеющиеся винтовки и колюще-режущее оружие (томагавки, ножи, луки и т. п.). Индейцы отдали все добровольно.
В какой-то момент из своего вигвама вышел шаман по имени Жёлтая птица. Он начал исполнять ритуальный танец, чем сильно напугал военнослужащих, верящих в магические возможности коренных народов. Некоторые кавалеристы вспомнили о призывах священников к борьбе с язычниками.
Практически в этот момент в лагере прозвучали первые выстрелы. Кто именно выстрелил первым – навсегда останется неизвестным. Но кавалеристы от страха тут же начали палить в разные стороны. А пушки Гочкиса выпустили первые ядра в вигвамы…
Менее чем за полтора часа кавалеристы убили всех мужчин-индейцев, а потом принялись за их жён и детей. Патроны быстро закончились, поэтому убивали их всем, что подвернулось под руку – булыжниками, штыками…
Полных данных о количестве убитых нет, но после того, как все закончилось, около поселка были найдены 84 мужчины, 44 женщины и восемнадцать убитых детей. Еще четверо малышей пережили и саму бойню, и трехдневную пургу, которая случилась потом – их нашли закутанными в шали убитых матерей.
Около пятидесяти раненых кавалеристы погрузили на повозки и отвезли в строго охраняемую резервацию. Так, чтобы никто не узнал правду о том, как убивали несчастных индейцев… Многие из раненых умерли позже от ран.
В общей сложности были убиты от ста пятидесяти до трехсот индейцев.
А газеты между тем рассказывали о том, как “благородные и мужественные воины 7-й Кавалерии спасали индейцев, рискуя своими жизнями”.
Убийцы были показаны героями, коренное население – подлыми врагами, которые нарушили все договоренности…
Конгресс и президент почти единогласно приняли решение о награждении кавалеристов высшими наградами. И убийцы женщин и детей отправились в Белый дом, где без малейших угрызений совести приняли высокие награды. А потом в многочисленных интервью похвастали несуществующими подвигами…
С момента трагедии прошло двадцать лет, и представители племени Лакота начали бороться за пересмотр лживой истории. Ими были собраные многочисленные доказательства того, что солдаты устроили в поселке настоящую бойню.
Но случилась Первая мировая, потом Вторая… Стране было не до трагедии 1890 года.
Лишь в 2001 году Национальный конгресс американских индейцев (National Congress of American Indians) осудил действия военных в Бойне на ручье Вундед-Ни и призвал правительство США лишить убийц Медалей Почёта.
И вновь – теракт 11 сентября, Ирак, Афганистан… просьба индейцев вновь была задвинута в дальний угол.
И только в сентябре этого года индейцы Лакота и других племен получат возможность увидеть, как Сенат и Палата представителей проголосуют за Remove the Stain Act. Сегодня они надеются, что проголосуют политики единогласно. А как иначе?
Photo by Andrew James on Unsplash