Этот текст был написан Гли Вайлет на смерть Рут Бейдер Гинзбург, американской юристки, судья Верховного суда США, правозащитницы, женщины, которая боролась за гендерное равенство тогда, когда у американских женщин в прямом смысле прав было меньше, чем у животных.
Права женщин в США: нам все еще есть за что бороться
Я окончила среднюю школу в 1966 году. Конечно, тогда аборт был вне закона. Но даже несмотря на то, что противозачаточные таблетки стали доступны, только замужние женщины могли получить их и только с письменного разрешения своих мужей. Многие врачи отказывались их прописывать.
Когда женщина предохранялась таким способом, то это воспринималось обществом как моральное оскорбление. Из-за этого вас отлучили бы от большинства религий. Многие фармацевты не обслуживали рецепты на такие таблетки. А если они делали это, то по аптеке разносился шепот, и сам аптекарь, и клерки отнеслись бы к вам с презрением. Это была чертовски устрашающая сделка.
В те времена, если девушку или женщину ощупали, или даже изнасиловали, они обычно держала это все при себе. Ведь именно ее всегда обвинят в том, что она носит неправильную одежду, находится в неправильном месте и ведет себя неправильно. Всегда.
Даже если она была несовершеннолетней, а преступник – ее старший родственник. Мужчин было принято хвалить за сексуальность. А женщины всегда были пристыжены. Замужние женщины и те могли ожидать насмешек и оскорблений в отношении ее состояния, если речь шла о беременности.
Вот почему тогда одежда для беременных была такой скромной и незаметной. Быть на публике очень беременной женщине считалось отвратительным. Женщины большинства профессий, узнав, что они беременны, почти сразу увольнялись с работы сами. Или их уволили бы. При этом никаких пособий по безработице не было.
Во время брачной церемонии женщины должны были дать клятву «любить, уважать и подчиняться». Это было принято даже если брак был светским, и заключался не в церкви, а у мирового судьи. Это было само собой разумеющимся. Женщины относились к мужьям точно так же, как матери к своим детям. Плюс, подчинение и покорность с их стороны.
Существовали законы, защищающие женщин от рукоприкладства, но «шлепать» или отвешивать подзатыльник жене, которая «вышла из строя», «забыла свое место» и «пыталась носить штаны в семье», на самом деле считалось уместным большинством людей. И даже когда жену избивали до такой степени, что ей требовалась госпитализация, обычно ее мужа просто предупреждали в полиции, чтобы он и его жена «успокоились вместе». При этом именно жена подвергалась допросу со стороны своего духовенства, полиции и больницы. Ее спрашивали о том, что ОНА сделала, чтобы «разозлить его», и ей советовали изменить свое отношение, например, чтобы она НИКОГДА не отказала мужу в его супружеских правах на ее тело.
Женщины не могли контролировать наступление беременности: даже если они решали воздержаться от рождения ребенка, они не могли контролировать это, не могли контролировать свою жизнь. Тот факт, что от этого зависела ее занятость, означал, что ни одно финансовое учреждение не могло позволить ей взять ссуды. Она не могла получить кредит, купить дом или машину или взять студенческую ссуду, если только ее муж или ее отец, кто-то юридически «ответственный» за нее, не подписывали документы на ее ссуду совместно с ней.
Поскольку женщины не могли контролировать наступление беременностей, им отказывали в большинстве рабочих мест в сфере управления или обучения. Компании не хотели вкладывать средства во временных сотрудников. Они не хотели искать новеньких, когда уходили ключевые люди.
Колледжи отклоняли большинство заявлений от выпускниц средних школ. Их позиция была однозначна: девочки поступают в колледжи только для того, чтобы найти мужа, в итоге они обязательно бросят учебу, когда выйдут замуж и родят детей. Кстати, девочек и женщин, забеременевших вне брака, сразу же исключили из средней школы и колледжа. В колледжах считалось, что каждый раз, когда они принимают женщину на учебу, она занимает место будущего кормильца-мужчины. В глазах руководств учебных заведений это фактически выглядело безнравственным.
Кроме того, «все знали», что женщины все равно не так умны как мужчины. В их глупых вещах нет здравого смысла. Их нужно направлять и защищать. Они слабый пол как физически, так и морально.
Телевидение и кино постоянно смеялись над женщинами, особенно над умными, которые пытались подняться до уровня мужчин и просто выполнять свою работу. Тех, кто преуспел, называли ужасными именами, и все они плохо кончили. Повезло тем, к кому пришел мужчина, чтобы вернуть ее на ее место. И вот тогда женщина счастливо улыбается и возвращается туда, где должна быть. Ах, вот она какая – настоящая любовь!
Из-за всего этого было просто немыслимо представить женщин на руководящих постах. Женщины в полиции и армии носили юбки и туфли на каблуках и не носили оружия, и в основном выполняли секретарскую работу или вспомогательную работу в качестве водителей, посыльных, охранников и т.д.
В бизнесе женщины не появлялись в зале заседаний, кроме как секретарши, разносили кофе, раздавали бумаги и как одна подвергались ненадлежащим прикосновениям. «Работающие девушки» были честной добычей.
Посмотрите любое старое видео, и вы не увидите ни одной женщины в оркестрах, кроме певицы, в каких-либо съемочных группах никого, кроме разве что сценаристки (лишь 11% сценариев Голливуда в 2017 году были написаны женщинами, то есть и тут до сих пор перекос в сторону мужчин – прим. редакции), или в любых выпусках новостей, кроме метеорологической девушки, в веселой откровенной одежде, рассказывающей о погоде.
Права женщин в США: не позволим повернуть время вспять
Это был мир, в котором я выросла. Где маленьких девочек уговаривали притворяться слабыми, неуклюжими и глупыми, чтобы мальчики чувствовали себя большими и сильными. Так что они нам понравятся. Чтобы когда-нибудь кто-нибудь из них выбрал бы нас и женился на нас.
Наша единственная цель в жизни – быть домохозяйкой и матерью после временной работы медсестрой, учителем, телефонистом, продавцом в магазине, официанткой или секретарем.
Нас отговаривали от «пикантного» выбора, например, стюардессы, модели, актрисы или музыканта, потому что люди могли составить о нас «неправильное представление». (Девушка, которая стала официанткой или певицей в ночном клубе, с таким же успехом могла бы просто повесить алую букву «П» на грудь.)
Поэтому, когда Рут Бейдер Гинзбург окончила среднюю школу в 1951 году и была принята в Корнельский университет, это было большим событием. Когда она была принята в Гарвардский университет после того, как вышла замуж и стала матерью, это было ОГРОМНОЕ дело. Когда она закончила свой курс юридического факультета Колумбийского университета, это было просто поразительно. И ЗАТЕМ в 1963 году она стала ПРОФЕССОРОМ в юридической школе Рутгерса (где ей сказали, что ей будут платить меньше, потому что у ее мужа была хорошо оплачиваемая работа).
Она была одной из 20 женщин-профессоров права во всей стране.
Она также была адвокатом-волонтером Американского союза гражданских свобод. В 1972 году Гинзбург стала соучредителем Проекта прав женщин в ACLU, участвовала в более чем 300 делах о дискриминации по признаку пола и в период с 1973 по 1976 год выступила в Верховном суде по шести делам о дискриминации по признаку пола, выиграв пять из них. Она вошла в совет директоров ACLU, и в 1980 году президент Джимми Картер назначил ее членом Апелляционного суда США по округу Колумбия, где она проработала до своего назначения в Верховный суд президентом Биллом Клинтоном в 1993 году.
За 54 года, прошедшие с тех пор, как я окончила среднюю школу, социальная роль, возможности и права женщин изменились благодаря Рут Бадер Гинзбург и другим пионерам, подобным ей, от роли ребенка к роли взрослого человека. Мы почти достигли равных с мужчинами в бизнесе и во многих других областях. У нас еще есть способы добиться равной оплаты труда. (И, конечно же, цветные женщины по-прежнему находятся на гораздо более низком уровне, чем белые). Мы все еще слабо контролируем собственные тела. Те же люди, которые заявляют, что маска является нарушением их гражданских прав на управление своим собственным телом, без труда заявляют о наших правах решать что именно нам делать с собственными телами.
Что будет, если отменить права Роу против Уэйда и ЛГБТК, а затем и все наши достижения в области гражданских прав, прав женщин и права голоса в судах? Время будет повернуто вспять и восстановлено верховенство белых и религиозная власть там, где они были в мои дни. Во времена Рут Бадер Гинзбург.
Рут Бадер Гинзбург показала нам, что все возможно, если мы готовы вложить в это волю, время, усилия и труд. Эта крошечная женщина преодолела все препятствия и достигла чего-то для ВСЕХ нас, живущих сегодня в этой стране. Нам ВСЕМ нужно сейчас подойти и нести ее факел вперед. Мы стояли на плечах великана. Мы не должны подвести ее. Мы не упадем, а заберемся выше, туда, куда она нас привела, туда, куда она хотела, чтобы мы пошли.
Автор Glee Violette, poet, writer, illustrator, feminist, creator and performer – located in Rhode Island, перевод Vinograd.us
Photo by Sinitta Leunen on Unsplash, Photo by Vlad Tchompalov on Unsplash, Photo by Dulcey Lima on Unsplash, Photo by Library of Congress on Unsplash
Читайте также “Запрет абортов в США: демонизация женщин и видимость работы для политиков”
